Tag: Matteo

  • Lotta in nostro aiuto

    Lotta in nostro aiuto

    Gesù Cristo lotta in nostro aiuto. Così cantiamo in Forte rocca, l’inno di Lutero, che rappresenta un po’ un commento in versi al testo delle tentazioni di Gesù come è di Matteo 4. Dinnanzi alle potenze del mondo c’è il nostro Salvatore. Perché il diavolo è il principe di questo mondo, rappresenta l’opposizione del mondo…

  • Magi, maghi…

    Magi, maghi…

    C’è un unico testo che parla dei magi, che trovate qui in fondo. Non è detto siano tre e siano re. Infatti tutte le altre informazioni si sono aggiunte nel tempo, o sono inventate o elaborate a partire da testi come quello di Isaia 60:6. C’è però una forza speciale in questo testo oltre il…

  • Gesù sa come siamo

    Gesù sa come siamo

    A Natale festeggiamo la nascita del Salvatore Gesù Cristo. Cioè il suo venire al mondo come ogni essere umano. È l’inizio della storia della salvezza. Gesù nasce  come noi e poi come noi vive, nelle difficoltà, nelle ristrettezze, alle prese con la burocrazia come già dalla nascita si vede… infine nella sofferenza, nell’ingiustizia e nella…

  • Promesse sicure

    Promesse sicure

    L’evangelo di Matteo inizia con la genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide, figlio di Abraamo. In questo modo l’evangelista si preoccupa di mostrare che Gesù non nasce dal nulla, ma all’interno di una lunga storia.  Seguono quindi una lunga lista di nomi ed infine sta scritto:

  • Sei proprio tu?

    Sei proprio tu?

    Giovanni il Battista, il precursore di Gesù, figura del tempo di Avvento, annuncia che Gesù è il Messia che si stava aspettando, ma poi viene messo in prigione, come si legge: Giovanni, avendo nella prigione udito parlare delle opere del Cristo, mandò a dirgli per mezzo dei suoi discepoli: «Sei tu colui che deve venire,…

  • Profeti di grazia e non di sventura

    Profeti di grazia e non di sventura

    Nel tempo d’Avvento c’è tradizionalmente una domenica che parla di Giovanni il Battista. Giovanni era un personaggio molto importante per la sua epoca, egli inventa −per così dire− la pratica di battezzare, pare che prima ci fossero solo lavaggi rituali.

  • Almeno Pietro tenta…

    Almeno Pietro tenta…

    È abbastanza chiaro che il racconto della barca in mezzo alla tempesta e di Pietro che vuole come Gesù camminare sulle acque (Matteo 14:22-33) assuma subito per noi un valenza simbolica. Quelli della barca siamo noi, noi siamo Pietro e la nostra vita spesso è sbattuta dalle onde, col vento contrario, lontana da un porto…